人间正道

最近在看湖南卫视播出的《大明王朝》，看着看着感觉是一部不错的电视剧作品，它既能让观众有耳目一新之感，同时又让人不得不去回味剧中展现的很多思想，这种思想也延伸到了剧外，其现实思想性要远远高于该电视剧本身所体现出的艺术性。

电视剧《大明王朝》的编剧刘和平先生在湖南电视台组织的“剧场背后的故事”直播现场说，该剧是开了电视剧与学者（文化）结合的先河，这部电视剧改变了长时间以来国内电视剧浮躁难以入流的局面，同时也是让人们改变对电视剧难登大雅之堂的成见。对于搞艺术的来说，自己的作品就是自己的骨血，站在编剧导演甚至剧中主要演员的立场上这样说不奇怪，国内很多电视剧的编剧导演经常这样说自己的作品，但是作为学者的刘和平在说这番话时，他是认真的、是以中国传统的文人的人格作保的，没有多少煽情炒作成份。刘和平说的有道理，他这样说虽染有点象炒作的言辞，但是没有炒作本意，不似很多电视剧或电影那样，剧本还没脱稿就炒开了，可是当作品真得面向观众，接受观众检验时，却成了象很多QQ聊天见面那样——“见光死”。

该剧的艺术性总体不错，尽管在剧情展开与发展上有点显得拖拉，比如对海瑞这个中心人物的出场方面篇幅占得太多，铺垫也太多；在一些副情节处理上也显得有点牵强，比如围绕芸娘这个人物的展开的事件链条处理上就显得多少有点牵强；一些次要人物性格刻画不怎么丰满等。但是瑕不掩瑜，该剧在艺术性方面无论是主线设置、场景选择及色调变换、人物形象刻画及细节处理、人物内心世界展示及个性化的语言采用等等方面，都堪称佳作。

剧以载道，是该剧的最大特色，也是该剧获得观众普遍认可的重要原因之一。即现实思想性是该剧获得成功的关键所在。因此，我认为该剧的思想性主要表现在以下几个方面：

一，为当代浮躁的影视界提出了走出误区的思想方法，尤其是为当代积疴成疾的历史题材电视剧败血症（当代很多历史题材的影视作品思想苍白无力，存在着缺少文化、历史逻辑混乱、金钱的重金属污染综合症由来已久）进行了一次小小的化疗。我们知道，思想标准是衡量影视作品思想性的重要尺度之一，该剧一个个丰满的、双面甚至是多面的圆形人物形象所显示出来的美学价值及其对观众所产生的思想力量，让观众获得的不仅仅是可视性方面的审美愉悦，更有对个人道德及社会人格的触及。作为影视艺术，它所表达的艺术世界与其所表达的时代现实生活有着紧密的联系，历史题材的电视剧如果过分倾向于通过夸张离奇的审美方式去描写脱离现实社会的幻像，不仅会使作品失去反映现实、指导人生的社会教育功能，也会误导观众。同时，仅以票房或收视率看，很多同样历史题材的电视剧采用一些纯技术手段或离奇夸张的表现手法，尽管也能获得一时的轰动效应，但是实践检验它是没有持久性的、或者是说没有思想生命力的，它也仅仅是停留在对观众视觉或肉体感官的刺激上，它没有触及到观众的灵魂深处，更没有触及到社会人格，在里面很难发现真、善、美。如果仅仅是这样还不可怕，可怕的是它与艺术本来审美规律越走越远，为了不被市场淘汰，很多历史题材电视剧制作人则只有求救于增加投资这种唯一“偏方”了，这种偏方也不是市场无偿馈赠的，投资加大，投资方的思想及对艺术的反面影响就不得不被有意或无意地添加进去，俗话还说“兽医多了能把牛整死”呢，一部有几十上百家资助商参与投资，众口难调的各类与艺术本身不相干的思想参杂进作品，不难想象这样的作品会是什么样的产品？其所要表达的思想性又能是怎样？最近有很多花巨资打造的大场面电视剧作品，无论是如何采用“前卫”或纷繁复杂的表现形式，但是除了对感官的刺激，很难从其中能找出能与观众共鸣的思想性成份！此外，值得一提的是在主要人物语言设置上，《大明王朝》与其他类似历史题材的电视剧相比，也有它的独到之处，比如剧中内阁官员严嵩、徐阶、高拱、海瑞等信手拈来的经史子集中的语言对白，就还原了历史人物身份，其表达的弦外之音又不仅仅是简单的几句台词，它所传达给观众的是一种哲理思想，而不象其他历史题材的电视剧，主要人物语言感染力差、与人物身份相差甚远，比如“可不可以”、“哇”、“开心”等这类词语在一般历史题材主要人物对白中已经到了泛滥的程度，它既让主要人物形象的真实感大打折扣，又没有丝毫思想性可供观众借鉴。因此，《大明王朝》在历史题材的电视剧艺术生产领域，无疑给很多编剧、导演甚至是主要演员提出了一个路标，唤醒他们从 “烧钱”买热闹、“烧钱”买市场的误区中走出来，也为他们在制作类似历史题材的电视剧时提供了很好的借鉴与全新的思路。

二，该剧让人们又一次通过历史题材的电视剧，重新感悟到了历史的厚重感。《大明王朝》选取的是明嘉靖四十年浙江“改稻为桑”这一事件展开剧情的，实际上历史并未记载“改稻为桑”这一历史史实，是编剧根据当时的历史大背景“杜撰”的历史事件，在选材上《大明王朝》也象很多“戏说”、“私访”、“某某少年天子”等历史题材的电视剧一样，但是《大明王朝》所表现的思想却与其他“戏说”、“私访”类电视剧有本质的不同，《大明王朝》“杜撰”的“改稻为桑”这一历史事件符合当时的历史逻辑，它所“杜撰”的“改稻为桑”这一引子只不过是为了证明历史史实的一条“辅助线”，它的本意是为了证明一段复杂历史的几何题，通过这道历史几何题把一种与今天相似思想传达给观众而已。因此，《大明王朝》让观众重新感悟到了历史的厚重感。明朝是历史上很特殊的一个朝代，明朝前期是当时世界上一个富强的国家，今天世界老大美国当时还处于蛮荒时代，虽然当时的欧洲处于文艺复兴时期，但是其用今天的话比至多也只算个“发展中国家”，而当时的明王朝在前代的基础上，社会经济获得极大的发展，农产品商品化扩大，江浙一带出现了资本主义萌芽，手工业生产水平进一步提高，瓷器丝织等手工艺水平精湛，商业繁荣，市场活跃。对外交往也开始变得十分频繁，最著名的有郑和七次下西洋、意大利人利玛窦来到中国，在思想意识领域也因此开始西学东渐，开始了较为广泛中西科学技术交流，中国人开始进一步了解世界。同时，明朝封建文化也极为繁盛，以理学为代表的思想、以小说为导标的文学艺术成就辉煌。在天文历法、数学、农学、医学、地理、化学等科学方面明朝时也有极高成就。但是到了嘉靖时期，日落西山的迹象日渐显现，尽管还是一片莺歌燕舞，但繁荣也只是明王朝趋于灭亡的回光返照，繁荣的背后已经潜伏了盘根错节而又错综复杂的各类社会、政治、经济危机。观众通过《大明王朝》所展现的这一小段历史，通过“改稻为桑”及惩治腐败这一斑，可以管窥整个封建政治之全豹。

三，该剧在揭示在反腐方面，为当代树立了一面镜子。在《大明王朝》剧中，嘉靖帝说“贪官朝朝杀，朝朝有贪官”。这句震耳发溃的话，既道出了明代的社会官场腐败现状，同时也道出了我们当代的社会疴疤。内阁、司礼监、针帽局、衣帽局、江南织造局、浙江巡抚衙门、醇安县衙门以及这些机构中的各色人物，与今天的对应政府部门及各类官员是多么的相似！江南织造局和我们今天的国企又是何等的相似！各衙门之间的利益撕杀和我们今天的部门行业之间的利益冲突又是何等的相似！京官与地方官之间的既倾轧又不得不妥协与今天的官场现状又是何等的相似！“改稻为桑”与我们今天的“医改”、“房改”、“国企改革”又是多么的相似！剧中“浙江七县水坝溃堤”与我们今天的水利年年修而又年年修水利之现状又是何等的相似！海瑞作为一个小小的县处级干部，与谭纶、赵吉昌这些地市级省部级领导在一起办案，从一开始就注定海瑞不会有什么作为，今天的县委书记腐败有几个是由县纪委审出来的？省部级领导腐败又有几个是有同级纪委审出来的？没有中纪委插手，不要说查出市级、省部级贪官，即使是县级贪官都奈何不了他。江南织造局虽然只是一个一般的国营企业，但是它却与巡抚衙门、内阁甚至大内都有着千丝万缕的联系，处理一个小小的贪官，就会一石激起千层浪，惩治一个只有六品的太监就牵一发而动全身，这些导致反腐又不得不考虑到投鼠忌器，这种反腐与其说是反腐倒不如说是作秀。而今所有垄断行业或暴利行业，其掌门人与手握重权的严世藩似的人物都或多或少地有着说不清道不明的利益关联。因此，当代也正象嘉靖帝所言，贪官朝朝杀，朝朝有贪官，前几年贪资十万元的贪官就算大案要案了，可现如今上百万、千万甚至过亿的贪官已经见怪不怪了，这又说明什么？难道是反腐力度不够？难道是缺少当代海瑞？都不全是，是体制使然。

总之，《大明王朝》所揭示的思想内涵远不止这些，一部好的电视剧，它既能让我们产生欣赏剧情获得娱乐，也会在娱乐之余，给我们以思想启发。因此，《大明王朝》的思想性很值得观众细细去玩味、细细去品评、细细去思索。